Закупы и рядовичи: кто это по Русской Правде

Между свободным общинником и полным холопом в Древней Руси лежала широкая полоса промежуточных состояний, и именно она чаще всего попадает в билеты и контрольные. Закупы и рядовичи - две самые заметные категории этой полосы: первый попал в зависимость через долг, второй - через договор. Разберём, что такое купа и ряд, какие нормы Пространной Правды защищали закупа, за что он всё же терял свободу и как не спутать эти категории со смердами и холопами. Ниже форма, которая соберёт запрос под ваше конкретное задание.
Закупы и рядовичи: кто это
Закуп - лично свободный человек, взявший у землевладельца купу, то есть ссуду, и обязавшийся отрабатывать её в хозяйстве кредитора, пока не вернёт. Рядович - человек, поступивший к господину по ряду, то есть по договору, и несущий оговорённую службу. Ни тот ни другой не раб: оба сохраняют часть правоспособности, сами отвечают перед судом и в принципе могут вернуться в свободное состояние. В учебниках такие категории называют полусвободными или феодально зависимыми.
Оба термина известны почти исключительно из Русской Правды. Краткая редакция (Правда Ярослава и Правда Ярославичей, XI век) их ещё почти не знает, подробности появляются в Пространной редакции XII века, куда вошёл Устав Владимира Мономаха. Нюанс важен для точности ответа: рассуждая о закупах, вы описываете общество рубежа XI–XII веков, а не времён первых киевских князей.
Купа: долг, отработка и отарица
Купа - это ссуда, но не обязательно деньгами. Господин мог дать куны, то есть серебро, но чаще давал зерно на посев, рабочий скот, плуг и борону, иногда участок земли. Взявший купу шёл работать на господскую пашню или во двор, и долг гасился его трудом.
Отсюда деление, которое любят спрашивать. Ролейный закуп (от древнерусского ролья - пашня) работал на барской запашке и получал вместе с купой сельскохозяйственный инвентарь. Неролейный служил во дворе: конюхом, работником при ремесле, посыльным. Ролейный увязал в зависимости глубже, потому что инвентарь оставался господским, а каждая поломка и падёж давали повод удлинить долг.

При этом у закупа оставалось собственное хозяйство. Пространная Правда упоминает отарицу - имущество и участок, которыми он распоряжался сам. Если господин отбирал отарицу или произвольно завышал размер купы, он обязан был вернуть отнятое: закуп судился с ним как человек с человеком, а не как вещь с владельцем.
Права закупа по Уставу Владимира Мономаха
В 1113 году в Киеве вспыхнуло восстание против ростовщиков, и призванный на стол Владимир Мономах ответил уставом, который ограничил резы, то есть проценты, и заодно упорядочил положение должников. Вошедший в Пространную Правду блок норм историки называют Уставом о закупах. Он давал следующее.
- Право уйти за деньгами. Закуп мог открыто отправиться на заработки, чтобы добыть куны и рассчитаться, или пойти жаловаться князю и судьям на обиду от господина. За такой уход обращать его в холопы запрещалось.
- Защиту от продажи. Господин, продавший закупа как обельного холопа, терял купу и платил 12 гривен продажи за обиду.
- Ограничение наказаний. Бить закупа разрешалось только за дело; за побои без вины господин отвечал так же, как за побои свободного человека.
- Ограничение материальной ответственности. За господское имущество, погибшее не по вине закупа (скот пал в поле, инвентарь пропал при исполнении господского поручения), он не платил. Отвечал только за то, что погубил небрежностью, например если загнал коня на своей работе.
- Право голоса в суде. Послухом, то есть свидетелем, закуп мог выступать в малой тяжбе по нужде, тогда как на холопа послушество не складывали вовсе.
Именно этот набор и отделяет закупа от раба: у него есть иск, есть имущество и есть законный выход из зависимости - вернуть купу.
За что закуп терял свободу
Обратная сторона: две ситуации превращали закупа в обельного, то есть полного холопа.
Первая - тайный побег. Уход открыто, за деньгами или с жалобой, законен, а бегство скрытно приравнивалось к краже самого себя вместе с купой и каралось обелью.
Вторая - воровство. Если закуп крал, перед потерпевшим расплачивался господин, но сам вор становился его обельным холопом; хозяин мог и выдать его вместе с украденным.
Отсюда удобная для ответа формула: закуп - человек, чья свобода поставлена на кон. Он остаётся свободным ровно до тех пор, пока соблюдает условия отработки.
Рядович и его ряд
С рядовичем сложнее: Русская Правда упоминает его скупо, и историки спорят о содержании термина. Опорных фактов три.
Первый - сам ряд. Норма о трёх источниках обельного холопства называет холопом того, кто продал себя, кто женился на робе без ряду и кто пошёл в тиуны или взял ключ без ряду. И тут же оговорка: с рядом же - как договорился, на том и стоит. Договор работал страховкой: заключил ряд - остался человеком по договору, не заключил - стал холопом по одному факту службы.

Второй - цена жизни. За убийство рядовича Правда назначает 5 гривен: столько же, сколько за смерда и за холопа, и в шестнадцать раз меньше двойной виры в 80 гривен за княжеского мужа. Социально рядович стоял внизу.
Третий - круг занятий. По контексту рядовичи - мелкие служители вотчинной администрации: приказчики, ключники, сельские старосты, слуги по договору. В «Слове Даниила Заточника» есть яркий образ: княжеский тиун как огонь, а рядовичи его как искры, то есть рядович - исполнитель при управляющем.
Из-за скупости источника в литературе живут две трактовки: рядович как договорная зависимость вообще (в этом смысле и закуп рядович, ведь купа тоже оформлялась рядом) и рядович как конкретная должность в хозяйстве. В ответе безопаснее назвать обе и указать причину разночтения - фрагментарность самого памятника.
Чем закуп отличается от смерда, рядовича и холопа
Различайте категории по трём признакам: источник зависимости, объём прав, цена жизни.
- Смерд - лично свободный общинник, платит дань князю, ходит в ополчение, отвечает за себя; имущество умершего без сыновей отходило князю.
- Закуп - свободный должник в отработке: сохраняет иск, отарицу и право уйти за кунами, выход - вернуть купу.
- Рядович - служит по договору, объём его прав определяет сам ряд, вира 5 гривен.
- Холоп (обель, челядин) - в правовом смысле вещь: не субъект, за него отвечает господин, послухом быть не может, вместо виры за него платят урок.
Ошибка на экзамене почти всегда одна: закупа и рядовича записывают в рабы. Правильная рамка - переходное состояние, из которого есть выход вверх и провал вниз. Та же логика места в чужом хозяйстве, что распределяла князей по лествичному праву, работала и внизу общества: человека определял не контракт в современном смысле, а положение относительно господского двора.

Как разбирать задачу по Русской Правде
- Определите редакцию: закупы - Пространная Правда, в Краткой их нет, и ссылка на неё сразу читается как ошибка.
- Назовите источник зависимости героя задачи: долг (купа) или договор (ряд).
- Проверьте, что именно он сделал: ушёл открыто или бежал тайно, погубил ли господское добро своей виной, крал ли.
- Примените последствие: статус сохраняется, наступает денежная ответственность или человек обращается в обель.
- Сформулируйте вывод языком источника - купа, отарица, обель, продажа в значении штрафа, послух - и переведите каждый термин.
Так же строится ответ и в более поздних сюжетах о зависимости, вплоть до пожилого в Судебнике 1497 года.
Частые ошибки
- Считают закупа рабом. Закуп судится, владеет отарицей и законно уходит за деньгами; раб ничего из этого не может.
- Ищут закупов в Краткой Правде. Устав о закупах - часть Пространной редакции, связанная с Уставом Владимира Мономаха 1113 года.
- Путают купу с процентом. Купа - сама ссуда, проценты назывались резами, и ограничивала их отдельная норма устава.
- Смешивают отарицу с купой. Купа - то, что дал господин; отарица - собственное имущество закупа, которое господин отнимать не вправе.
- Приравнивают рядовича к смерду. Смерд зависим от князя и общины и лично свободен по умолчанию, рядович связан договором с конкретным господином.
FAQ
Закуп - это раб или свободный человек? Свободный, но с ограниченной свободой: он должник в отработке. Его нельзя продать в холопы, бить без вины и лишить отарицы, он выступает свидетелем в малой тяжбе. Рабом (обелью) он становится только за тайный побег или кражу.
Чем закуп отличается от рядовича? Основанием зависимости. У закупа это долг: взял купу и отрабатывает до возврата. У рядовича - договор о службе, где условия задаёт сам ряд. Закуп теоретически выкупается и уходит, рядович служит, пока действует соглашение.
Кто такие обельные холопы и как ими становились? Обель - полное холопство без выхода. Русская Правда называет три источника: самопродажа при свидетелях, женитьба на робе без ряда и поступление в тиуны или взятие ключа без ряда. К ним добавляются пути из зависимости: бегство закупа и кража, а также плен и рождение от холопки.
Коротко
Закупы и рядовичи - категории зависимого, но не рабского населения Древней Руси, известные главным образом из Пространной редакции Русской Правды. Закуп берёт купу - ссуду деньгами, зерном или инвентарём - и отрабатывает её в хозяйстве кредитора; ролейный трудится на пашне, неролейный во дворе, а собственным имуществом закупа остаётся отарица. Устав Владимира Мономаха дал ему право открыто уйти за деньгами и жаловаться князю, запретил продавать его в холопы под угрозой 12 гривен продажи, ограничил побои и материальную ответственность, допустил в послухи по малой тяжбе; тайный побег и воровство при этом обращали закупа в обель. Рядович служит по ряду, и именно наличие договора отделяло его от холопства при тиунстве и ключничестве, а вира за него составляла 5 гривен - на уровне смерда и холопа. В ответе главное - не смешивать эти категории с рабами и всякий раз называть источник зависимости: долг у закупа, договор у рядовича.
Читайте также

Вира и головничество: платежи по Русской Правде
Вира и головничество в Русской Правде: сорок гривен князю за голову свободного человека, двойная вира и полувирье, дикая вира и круговая порука верви, урок за холопа и отмена кровной мести.

Изгои в Древней Руси: статус вне социальной группы
Изгои в Древней Руси: кого так называли Русская Правда и церковный устав Всеволода, почему попов сын, выкупившийся холоп и князь-изгой не образуют один сословный слой.

Поток и разграбление в Русской Правде
Поток и разграбление в Русской Правде: кара за разбой без ссоры, конокрадство и поджог. Разбираем статьи 7, 35 и 83, состав кары и спорные толкования историков.

Пространная Правда: состав, статьи и значение
Пространная редакция Русской Правды: чем она отличается от Краткой, как связана с Уставом Владимира Мономаха, что говорят 121 статья, списки и судебные процедуры.

Гривна кун: куны, ногаты и резаны в Древней Руси
Гривна кун как денежно-счётная система Древней Руси: что значили куна, ногата и резана, как читать суммы в Русской Правде и почему начался безмонетный период.

Причины раздробленности Руси: ослабление центра
Причины раздробленности Руси: как натуральное хозяйство, рост городов, лествичный порядок, боярство и внешняя угроза изменили русские земли после 1132 года.