Фидий и Зевс Олимпийский: статуя, техника и судьба

Зевс Олимпийский - статуя, которую Фидий создал для храма Зевса в Олимпии; по самой распространённой датировке, около 430 года до н. э. Громадный сидящий Зевс из золота и слоновой кости почти девять веков считался главным образом верховного бога, вошёл в список семи чудес света и погиб без остатка: ни одного фрагмента статуи у нас нет. Всё, что мы о ней знаем, собрано из текстов, монет и находок в мастерской скульптора. Поэтому о Зевсе Олимпийском пишут не как о статуе, а как о реконструкции. Ниже можно выбрать задание и источники: инструмент соберёт описание, где у каждого утверждения есть свидетель.
Что известно о статуе Зевса точно
Храм Зевса в Олимпии построил архитектор Либон из Элиды, работы закончили около 456 года до н. э. Это был крупный дорический периптер, но культовой статуи в нём поначалу не было: её заказали позже, и выбор пал на афинянина Фидия, самого прославленного скульптора эпохи.
Бесспорных фактов немного:
- Зевс сидел на троне, в правой руке держал фигуру богини победы Ники, в левой скипетр с орлом;
- открытые части тела были из слоновой кости, одежда и сандалии из золота;
- статуя занимала почти всю ширину центрального нефа целлы и почти касалась потолка;
- у ног Зевса стояла надпись «Фидий, сын Хармида, афинянин, сделал меня», её приводит Павсаний.
Всё остальное, от точной даты до размеров, реконструируется и в разных книгах звучит по-разному.
Хрисоэлефантинная техника: дерево, кость и золото
Название техники складывается из греческих слов «золото» и «слоновая кость». Внутри статуи стоял деревянный каркас из балок и распорок. На него крепили тонкие пластины кости, которые передавали тело, и золотые листы, которые передавали одежду, волосы и украшения. Трон, по описанию Павсания, пестрел золотом, камнями, эбеновым деревом и костью.

Такая статуя не вечна: кость боится и сухости, и сырости, дерево ведёт от влаги. В Олимпии перед статуей устроили неглубокий бассейн из тёмного камня с бортиком. Туда наливали оливковое масло, которое, по объяснению Павсания, берегло кость от сырости болотистой местности. За статуей следили потомки Фидия, которых называли федринтами, то есть очистителями. Во II веке до н. э. скульптор Дамофонт из Мессены чинил её, когда пластины кости начали расходиться.
Облик и размеры по Павсанию
Главное описание оставил Павсаний, путешественник II века н. э., в пятой книге «Описания Эллады». Он видел статую сам и перечислил детали:
- на голове Зевса венок из золотых побегов оливы;
- Ника в правой руке тоже из кости и золота, с лентой и венком;
- скипетр украшен разными металлами, наверху сидит орёл;
- гиматий расписан фигурами животных и цветами лилий;
- на ножках трона фигуры Ник, сфинксы, похищающие фиванских детей, и гибель детей Ниобы от стрел Аполлона и Артемиды;
- на постаменте рождение Афродиты из моря в окружении богов.
Размеры Павсаний называть отказался: высоту и ширину статуи измеряли, но цифры, по его словам, уступают впечатлению. Современные реконструкции дают около 12-13 метров вместе с постаментом. Страбон добавляет знаменитое замечание: если бы Зевс встал, он пробил бы крышу храма. По Страбону же, на вопрос, с какого образца он делал бога, Фидий указал на строки «Илиады», где Зевс кивает тёмными бровями и от этого содрогается Олимп.
Описывая статую, помните, что перед вами тип сидящего бога. Здесь нет контрапоста, важного для стоящих фигур (этому приёму посвящён отдельный разбор): величие строится на фронтальности, симметрии и масштабе.
Фидий, Парфенон и спор о датировке
Фидий - центральная фигура высокой классики. При Перикле он руководил скульптурным убранством Парфенона, а для самого храма создал Афину Парфенос, тоже хрисоэлефантинную статую высотой около 11-12 метров, освящённую в 438 году до н. э. Его младшим современником был Поликлет, чей канон пропорций задавал другую линию классики.
Дата Зевса зависит от того, какой версии судьбы Фидия верить:
- поздняя датировка, около 438-430 годов до н. э. По схолии со ссылкой на историка Филохора, после суда в Афинах Фидий уехал в Элиду и там сделал Зевса. Эту версию поддерживают находки в мастерской;
- ранняя датировка, 440-е годы или раньше. По Плутарху, Фидия обвинили в хищении золота и нечестии, и он умер в афинской тюрьме. Тогда Зевс должен быть создан до Афины Парфенос.
В учебниках чаще пишут «около 430 года до н. э.», но корректнее оговорить, что дата спорная, и назвать оба довода.
Мастерская Фидия: что нашли археологи
Павсаний упоминает, что за пределами священной рощи Альтиса стояла мастерская, где Фидий работал над статуей. В 1954-1958 годах немецкие археологи раскопали к западу от храма здание, размеры и ориентация которого почти совпадают с целлой храма Зевса. Смысл понятен: статую собирали в помещении того же объёма, что и будущее место установки.
Что нашли:
- терракотовые формы для стеклянных накладок драпировки;
- инструменты, обрезки кости и стекла;
- небольшой черноглазурный сосуд с процарапанной надписью «Я принадлежу Фидию».
Керамика из слоёв мастерской датируется в основном 430-ми годами до н. э. и склоняет спор к поздней дате. Подлинность надписи на сосуде тоже обсуждали, но большинство специалистов её принимают. В V веке н. э. здание перестроили в христианскую церковь, и поэтому его стены уцелели.
Монеты Элиды и другие источники
Раз статуи нет, её образ собирают из свидетельств трёх типов.

- Тексты. Павсаний даёт перечень деталей, Страбон масштаб и связь с Гомером, Дион Хрисостом в «Олимпийской речи» впечатление: кто увидит статую, забудет о своих бедах. Квинтилиан писал, что она будто прибавила что-то к самой религии.
- Монеты Элиды времени императора Адриана, II век н. э. Бронзовые выпуски показывают статую целиком на троне и отдельно голову Зевса. Это самый близкий к оригиналу визуальный источник, но резчик неизбежно упрощал детали.
- Археология: мастерская Фидия и основание постамента в храме, по которому оценивают ширину статуи.
Ни один источник не даёт полного образа. Текст говорит о деталях, монета о позе и пропорциях, раскопки о технике и масштабе.
Чудо света: слава и гибель статуи
Зевс Олимпийский входит в классические списки семи чудес света: в эпиграмму Антипатра Сидонского (II век до н. э.) и в трактат, приписываемый Филону Византийскому. Из семи чудес до нас дошла только пирамида Хеопса.
Слава статуи была и политической. Светоний рассказывает, что Калигула приказал разобрать её и перевезти в Рим, но статуя будто бы разразилась хохотом, леса рухнули, и рабочие разбежались. Это легенда, но она показывает, насколько знаменитым был образ.

Конец статуи известен плохо, версий две:
- по византийскому хронисту Кедрину, статую вывезли в Константинополь, во дворец сановника Лавса, где она сгорела при пожаре около 475 года;
- по другой версии, она погибла в самой Олимпии, когда при Феодосии II около 425-426 годов сгорел храм.
Олимпийские игры прекратились в конце IV века; традиционно это связывают с указами Феодосия I около 393 года, но и эта дата обсуждается. Сам храм окончательно разрушили землетрясения VI века.
Как описывать утраченный памятник
Описание утраченной статуи строится иначе, чем описание сохранившейся. Порядок, который работает в реферате и на экзамене:
- Атрибуция и дата с оговоркой: «Фидий, около 430 года до н. э., датировка спорна».
- Место и функция: культовая статуя в целле храма Зевса в Олимпии.
- Материал и техника: каркас, кость, золото, уход маслом.
- Облик со ссылкой на источник: «по Павсанию…», «на монетах Элиды…».
- Масштаб: оценка около 12-13 метров и замечание Страбона.
- Судьба: вывоз и гибель в двух версиях.
- Значение: канонический образ верховного бога для греков и римлян, место в списке чудес света.
Главное правило: у каждого утверждения должен быть источник. Сохранившиеся статуи других эпох описывают по пластике и композиции, как в разборе эллинистической скульптуры; для Зевса Олимпийского такой анализ невозможен, и его место занимает критика источников.
Частые ошибки
- Называть статую мраморной. Зевс Олимпийский хрисоэлефантинный, мраморным был только храм вокруг него.
- Путать его с Колоссом Родосским: Колосс был бронзовым, стоял и изображал Гелиоса.
- Давать дату без оговорки и точные размеры без слова «около»: даже Павсаний цифр не привёл.
- Описывать статую «по картинке». Все изображения - современные реконструкции по монетам и текстам.
- Совмещать смерть Фидия в афинской тюрьме с работой над Зевсом после 438 года: эти версии исключают друг друга.
FAQ
Какой высоты был Зевс Олимпийский? Точных данных нет. Реконструкции дают около 12-13 метров вместе с постаментом. Страбон подчёркивал, что вставший Зевс пробил бы крышу храма.
Где сейчас статуя Зевса Олимпийского? Нигде. Она погибла в V веке н. э.: по одной версии при пожаре в Константинополе, по другой в Олимпии. В Олимпии можно увидеть руины храма и мастерской Фидия.
Чем Зевс Олимпийский отличается от Афины Парфенос? Обе статуи созданы Фидием в хрисоэлефантинной технике. Афина стояла в Парфеноне и была освящена в 438 году до н. э., Зевс сидел на троне в Олимпии. Кость Афины, по Павсанию, увлажняли водой, потому что Акрополь сух, а кость Зевса берегли маслом от сырости.
Коротко
Зевс Олимпийский - хрисоэлефантинная статуя сидящего Зевса работы Фидия для храма в Олимпии, около 430 года до н. э. (дата спорна). Облик статуи мы знаем по Павсанию, Страбону и монетам Элиды времени Адриана, технику по раскопанной мастерской Фидия с сосудом «Я принадлежу Фидию». Статуя вошла в семь чудес света и погибла в V веке н. э., в Константинополе или в самой Олимпии. Описывая её, указывайте источник каждого утверждения и помечайте спорные даты как спорные.
Читайте также

Плафон Сикстинской капеллы: программа и фрески
Плафон Сикстинской капеллы: как Микеланджело создал цикл с 1508 по 1512 год, устроил сцены Книги Бытия и соединил пророков, сивилл и иньюди в единую программу.

Абрамцевский кружок: художники, идеи и наследие
Как усадьба Абрамцево объединила Мамонтова, Васнецова, Репина, Серова и Врубеля и стала лабораторией русского искусства, театра и ремёсел, повлиявшей на культуру эпохи.

Фаюмский портрет: лицо человека в римском Египте
Фаюмский портрет: почему реалистичные лица писали на досках для мумий, как соединились египетский обряд и римская мода, что открыл Флиндерс Питри и при чём здесь икона.

Гентский алтарь ван Эйка: история и смысл
Гентский алтарь ван Эйка: братья, 1432 год, «Поклонение Агнцу», створки, техника, кражи, «Праведные судьи» и реставрация шедевра в соборе Святого Бавона.

Объединение Бубновый валет: русский авангард
История объединения Бубновый валет: выставка 1910 года, Кончаловский, Машков, Лентулов, Фальк, Куприн, сезаннизм, кубизм и наследие группы в русском авангарде.

Товарищество передвижников: история и художники
Товарищество передвижников: «бунт четырнадцати», устав 1870 года, передвижные выставки и главные художники от Крамского до Репина и Сурикова. Краткая история объединения.